Freitags-Dhikr: Sunnah-Praktiken für den gesegneten Tag

Die meisten Menschen wissen, dass der Freitag besonders ist, aber fragt man nach dem Warum und den konkreten Praktiken, ist die Antwort meist vage — „mehr Bittgebete sprechen", „Yasin lesen". Tatsächlich gibt es Praktiken, die der Prophet ﷺ ausdrücklich in authentischen Hadithen genannt hat, mit dem Grund direkt angegeben, nicht von Gelehrten angenommen. Hier ist das genaue Bild: was Sunnah ist, warum, und wie man es ohne Eile praktiziert.

Der vorzüglichste Tag

Im Hadith, überliefert von Abu Dawud nach Aws ibn Aws, sagte der Prophet ﷺ:

إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ النَّفْخَةُ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ فَأَكْثِرُوا عَلَىَّ مِنَ الصَّلاَةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَىَّ

Inna min afdholi ayyaamikum yawmal-Jumu'ah, fiihi khuliqa Aadamu, wa fiihi qubidha, wa fiihin-nafkhatu, wa fiihis-sha'qatu, fa akthiruu 'alayya minas-solaati fiihi, fa inna solaatakum ma'roodhotun 'alayya.

„Wahrlich, unter euren vorzüglichsten Tagen ist der Freitag. An ihm wurde Adam erschaffen, an ihm verstarb er, an ihm wird in die Posaune geblasen, und an ihm geschieht die allgemeine Bewusstlosigkeit (as-sa'qah). So sprecht an diesem Tag vermehrt Salawat auf mich, denn eure Salawat werden mir vorgelegt."

Quelle: Sunan Abi Dawud 1047, von Scheich al-Albani als Sahih eingestuft.

Das ist nicht nur eine allgemeine Ermutigung. Der Prophet ﷺ nannte einen konkreten Grund: die Salawat, die wir am Freitag sprechen, werden ihm direkt vorgelegt. Als die Gefährten fragten, wie das möglich sei, obwohl sein Körper schon lange in der Erde ruhe, antwortete der Prophet ﷺ, dass Allah der Erde verboten habe, die Körper der Propheten zu verzehren.

Surah al-Kahf rezitieren

Die zweite am häufigsten genannte Praxis für den Freitag ist das Rezitieren von Surah al-Kahf. Von Abu Said al-Khudri überliefert, sagte der Prophet ﷺ:

مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ النُّورُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ

Man qara-a Suuratal-Kahfi fii yawmil-Jumu'ah adhoo-a lahun-nuuru maa baynal-Jumu'atayn.

„Wer Surah al-Kahf am Freitag rezitiert, wird zwischen den beiden Freitagen mit Licht erleuchtet."

Quelle: überliefert von al-Baihaqi in al-Da'awat al-Kabir, von Scheich al-Albani als Hasan eingestuft (Mishkat al-Masabih, 2175).

Viele wählen, sie nach dem Fajr oder vor dem Weg zur Moschee für das Freitagsgebet zu lesen, wenn der Geist noch ruhig ist und noch nicht mit den Angelegenheiten des Tages beschäftigt.

Warum Salawat und kein anderes spezielles Dhikr?

Das ist eine häufig gestellte Frage: Gibt es ein spezielles Dhikr, das eigens für den Freitag zusammengestellt wurde, wie ein bestimmtes Wird? Die Antwort ist nein — was ausdrücklich und authentisch erwähnt wird, ist die Ermutigung, allgemeines Salawat auf den Propheten ﷺ zu vermehren, zusammen mit allgemeinem Dhikr wie Tasbih, Tahmid und Istighfar, die jeden Tag empfohlen werden, an diesem Tag aber wegen seiner Vorzüglichkeit stärker betont werden. Vermeide es, ein bestimmtes Wird als „Freitags-Sunnah" zu behandeln, es sei denn, es ist wirklich auf authentische Belege gestützt.

Zur Routine machen, nicht nur gelegentliche Erinnerung

Die Praxis, die am ehesten verloren geht, ist die, die vom „sich Erinnern" abhängt. Salawat und das Rezitieren von Surah al-Kahf am Freitag halten sich viel besser, wenn sie an eine feste Zeit gebunden sind — zum Beispiel direkt nach dem Fajr am Freitag oder in der Wartezeit vor Beginn des Freitagsgebets. Pray blockiert automatisch Ablenkungen zu deinen festgelegten Salah- und Adhkar-Zeiten, berechnet direkt auf deinem Gerät, damit diese Praxis jede Woche echten Raum hat, ohne sich allein auf das Gedächtnis zu verlassen.