Muss ich das alles nach jedem einzelnen Gebet sagen?

Nein. Istighfar und das Salam-Bittgebet sind die grundlegende Sunna, die nach jedem Pflichtgebet gesprochen wird. Ayat al-Kursi, das Tasbih und die drei Qul sind separat belegte Ergänzungen, die man nach und nach aufbauen kann — keines ist Bedingung für die anderen.

Was ist der Unterschied zwischen dem 33/33/34-Tasbih und anderen Versionen?

Beide sind authentisch. In einer Überlieferung werden Subhanallah, Alhamdulillah und Allahu Akbar je 33-mal gesagt, dann noch einmal Allahu Akbar, um auf 34 zu kommen. Eine andere Überlieferung sagt alle drei je 33-mal, gefolgt von einer kurzen Tauhid-Erklärung, um auf hundert zu vervollständigen. Beides ist eine gültige Vorgehensweise.

Gibt es eine vorgeschriebene Reihenfolge?

Es ist keine spezifische Reihenfolge vorgeschrieben. Istighfar und das Salam-Bittgebet kommen zuerst, da sie unmittelbar nach Gebetsende gesprochen werden, aber danach ist die Reihenfolge von Ayat al-Kursi, Tasbih und den Qul in den Quellen nicht festgelegt — wichtiger als die Reihenfolge ist, dass man sie vollständig spricht.

Müssen diese laut gesprochen werden?

Beides ist in Ordnung. In den entsprechenden Hadithen wird keine bestimmte Lautstärke verlangt, daher ist leises Sprechen für sich selbst genauso gültig wie lautes Sprechen.

Was, wenn ich schon aufgestanden bin, bevor ich mich erinnert habe?

Sprich sie, sobald du dich erinnerst. Direkt nach dem Salam sitzen zu bleiben ist die etabliertere Praxis, aber es gibt kein spezifisches Urteil, das sie ungültig macht, wenn du sie etwas später sprichst, weil du es vergessen hattest.

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Adhkar 7 Min. Lesezeit

Adhkar nach dem Gebet: was man nach dem Salam sagt

Der Moment direkt nach dem Salam wird leicht übersprungen — aufstehen, zum Handy greifen, weitermachen. Doch für genau diesen Moment gibt es eine eigene, gut belegte Reihe von Bittgebeten, die vor allem anderen gesprochen werden. Keines davon dauert lange. Zusammen nehmen sie weniger als drei Minuten in Anspruch, und jedes stützt sich auf einen bestimmten Hadith statt auf allgemeinen Brauch.

Wann man sie spricht

Sie werden unmittelbar nach dem Salam gesprochen, während man noch sitzt, bevor man zu irgendetwas anderem übergeht — einschließlich jedes freiwilligen Gebets, das dem Pflichtgebet folgen könnte.

Die vollständige Liste

1. Um Vergebung bitten, dann das Salam-Bittgebet

Das Erste, was der Prophet ﷺ überliefert nach Beendigung des Gebets getan haben soll.

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ. اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

Astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah. Allahumma antas-salamu wa minkas-salam, tabarakta ya dhal-jalali wal-ikram.

Ich bitte Allah um Vergebung (dreimal gesprochen). O Allah, Du bist der Friede, und von Dir kommt der Friede. Gesegnet bist Du, Besitzer von Majestät und Ehre.

Quelle: Sahih Muslim 591, überliefert von Thawban.

2. Ayat al-Kursi (Koran 2:255)

Ein Vers, einmal rezitiert, direkt nach Ende des Gebets.

اللَّهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Allahu la ilaha illa huwal-hayyul-qayyum, la ta'khudhuhu sinatun wa la nawm, lahu ma fis-samawati wa ma fil-ard, man dhal-ladhi yashfa'u 'indahu illa bi-idhnih, ya'lamu ma bayna aydihim wa ma khalfahum, wa la yuhituna bishay'im-min 'ilmihi illa bima sha', wasi'a kursiyyuhus-samawati wal-ard, wa la ya'uduhu hifzuhuma, wa huwal-'aliyyul-'azim.

Allah — es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Ewig-Lebendigen, dem Beständigen. Weder Schläfrigkeit noch Schlaf überkommen Ihn. Ihm gehört, was in den Himmeln und auf der Erde ist. Wer kann bei Ihm ohne Seine Erlaubnis Fürsprache einlegen? Er weiß, was vor ihnen und was hinter ihnen liegt, und sie erfassen nichts von Seinem Wissen außer dem, was Er will. Sein Thron umfasst die Himmel und die Erde, und ihre Bewahrung ermüdet Ihn nicht. Er ist der Erhabene, der Große.

Quelle: Koran 2:255; zu seinem Verdienst nach jedem Pflichtgebet: Sunan an-Nasa'i al-Kubra 9848, überliefert von Abu Umamah. Einen genaueren Blick darauf, wann und warum dieser Vers dreimal täglich rezitiert wird, gibt es in unserem Ayat-al-Kursi-Leitfaden.

3. Das Tasbih: 33, 33 und 34

Wird direkt nach den beiden vorherigen gesprochen, bevor man aufsteht.

سُبْحَانَ اللَّهِ (×٣٣) الْحَمْدُ لِلَّهِ (×٣٣) اللَّهُ أَكْبَرُ (×٣٤)

Subhanallah (33-mal), Alhamdulillah (33-mal), Allahu Akbar (34-mal).

Preis sei Allah (33-mal). Lob sei Allah (33-mal). Allah ist der Größte (34-mal).

Quelle: Sahih Muslim 596a, überliefert von Ka'b ibn Ujrah — der Prophet ﷺ beschrieb dieses Gedenken als eines, dessen Sprecher "niemals enttäuscht wird". Die vollständige Aufschlüsselung, einschließlich einer gängigen Variante, die die Zählung auf hundert vervollständigt, findet sich in unserem eigenen Leitfaden zum Tasbih nach dem Gebet.

4. Die drei Qul

Al-Ikhlas, al-Falaq und an-Nas, jeweils einmal direkt nach dem Tasbih rezitiert.

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ۝ اللَّهُ الصَّمَدُ ۝ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۝ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

Qul huwallahu ahad, Allahus-samad, lam yalid wa lam yulad, wa lam yakun lahu kufuwan ahad.

Sag: Er ist Allah, der Einzige. Allah, der Absolute, von dem alles abhängt. Er hat nicht gezeugt und ist nicht gezeugt worden, und keiner ist Ihm ebenbürtig.

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ۝ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ۝ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ۝ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ۝ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

Qul a'udhu bi-Rabbil-falaq, min sharri ma khalaq, wa min sharri ghasiqin idha waqab, wa min sharrin-naffathati fil-'uqad, wa min sharri hasidin idha hasad.

Sag: Ich suche Zuflucht beim Herrn der Morgendämmerung, vor dem Übel dessen, was Er erschaffen hat, vor dem Übel der Dunkelheit, wenn sie sich ausbreitet, vor dem Übel derer, die auf Knoten blasen, und vor dem Übel des Neiders, wenn er neidet.

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ۝ مَلِكِ النَّاسِ ۝ إِلٰهِ النَّاسِ ۝ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ۝ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ۝ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

Qul a'udhu bi-Rabbin-nas, Malikin-nas, Ilahin-nas, min sharril-waswasil-khannas, alladhi yuwaswisu fi sudurin-nas, minal-jinnati wan-nas.

Sag: Ich suche Zuflucht beim Herrn der Menschen, dem König der Menschen, dem Gott der Menschen, vor dem Übel des zurückweichenden Einflüsterers, der in die Brust der Menschen einflüstert, sei es von den Dschinn oder von den Menschen.

Quelle: Sunan Abi Dawud 1523, überliefert von Uqbah ibn Amir, von al-Albani als sahih eingestuft — der Prophet ﷺ befahl ihm, diese drei nach jedem Gebet zu rezitieren. Den vollständigen Text und weitere Anlässe für ihre Rezitation gibt es in unserem Leitfaden zu den drei Qul.

Ein praktischer Hinweis

Genau das ist der Moment, den die meisten Menschen an ihr Handy verlieren — der Salam endet, und die Hand, die eben noch zur Dua erhoben war, greift stattdessen zum Bildschirm. Pray blockiert automatisch die Apps, die dieses Zeitfenster am wahrscheinlichsten unterbrechen, berechnet auf deinem Gerät, damit die drei Minuten oben eine echte Chance haben, bevor irgendetwas anderes um deine Aufmerksamkeit konkurriert.

Schrittweise aufbauen

Beginne mit Istighfar und dem Salam-Bittgebet — es ist das kürzeste und das einzige, das nach jedem einzelnen Gebet gesprochen wird, egal was du später hinzufügst. Nimm als Nächstes Ayat al-Kursi dazu, dann das Tasbih, dann die Qul, jeweils sobald sich das vorherige automatisch statt mühsam anfühlt.