Zikir Petang: Senarai Lengkap dengan Bacaan Arab dan Makna
Zikir pagi selalunya mendapat perhatian, tetapi set petang boleh terlepas dengan mudah — Asar datang dan berlalu, hari dipenuhi urusan atau kerja yang semakin reda, dan menjelang Maghrib, kata-kata yang anda niat baca antara kedua-duanya tidak pernah berlaku. Masalahnya biasanya bukan terlupa ia wujud. Ia adalah tidak mempunyai senarai lengkap yang bersumberkan betul di satu tempat untuk benar-benar disempurnakan, berbanding hanya diingati separuh-separuh.
Itulah yang disediakan di sini. Setiap doa di bawah diambil daripada Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abi Dawud, Jami' at-Tirmidhi, atau Al-Mustadrak oleh Al-Hakim — sumber yang sama yang dihimpunkan dalam Hisn al-Muslim (Benteng Muslim) — berserta bacaan Arab, cara menyebutnya, dan maksud sebenarnya.
Bila membacanya
Waktu yang digalakkan untuk Adhkar al-Masaa ialah selepas solat Asar sehingga Maghrib (matahari terbenam), kerana beberapa doa di bawah menggunakan perkataan "petang" secara jelas. Jika waktu itu terlepas, kebanyakan ulama berpendapat membacanya sebelum tidur masih dikira — lewat lebih baik daripada tidak langsung, dan versi yang tergesa-gesa lebih baik daripada dilangkau terus.
Senarai lengkap
1. Ayat al-Kursi (Al-Quran 2:255)
Satu ayat, dibaca sekali. Hisn al-Muslim memasukkannya dalam kedua-dua koleksi pagi dan petang kerana perlindungan yang digambarkan oleh Nabi ﷺ — membacanya semasa memasuki waktu petang dilaporkan melindungi daripada jin sehingga pagi.
اللَّهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
Allahu la ilaha illa huwal-hayyul-qayyum, la ta'khudhuhu sinatun wa la nawm, lahu ma fis-samawati wa ma fil-ard, man dhal-ladhi yashfa'u 'indahu illa bi-idhnih, ya'lamu ma bayna aydihim wa ma khalfahum, wa la yuhituna bishay'im-min 'ilmihi illa bima sha', wasi'a kursiyyuhus-samawati wal-ard, wa la ya'uduhu hifzuhuma, wa huwal-'aliyyul-'azim.
Allah — tiada tuhan melainkan Dia, Yang Maha Hidup, Yang Berdiri Sendiri (mentadbirkan makhluk-Nya). Ia tidak mengantuk usahkan tidur. Ia yang memiliki segala yang ada di langit dan di bumi. Tiada sesiapa yang dapat memberi syafaat di sisi-Nya melainkan dengan izin-Nya. Ia mengetahui apa yang di hadapan dan yang di belakang mereka, sedang mereka tidak mengetahui sesuatu pun daripada ilmu Allah melainkan apa yang Allah kehendaki. Luas Kursi-Nya meliputi langit dan bumi, dan tidaklah menjadi keberatan bagi-Nya menjaga serta memelihara keduanya. Dan Dia lah Yang Maha Tinggi, lagi Maha Besar.
Sumber: Al-Quran 2:255; mengenai fadhilat perlindungannya apabila dibaca semasa memasuki petang, Al-Mustadrak oleh Al-Hakim 1/562, dinilai sahih oleh Al-Albani dalam Sahih al-Targhib wa't-Tarhib 1/273.
2. Tiga Qul — masing-masing tiga kali
Al-Ikhlas, al-Falaq, dan an-Nas, dibaca tiga kali setiap satu. Nabi ﷺ memberitahu seorang sahabat bahawa ini "akan mencukupimu daripada segala sesuatu."
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
Qul huwallahu ahad, Allahus-samad, lam yalid wa lam yulad, wa lam yakun lahu kufuwan ahad.
Katakanlah: Dialah Allah, Yang Maha Esa. Allah tempat bergantung segala sesuatu. Ia tiada beranak, dan Ia pula tidak diperanakkan. Dan tidak ada sesuatu pun yang setara dengan-Nya.
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
Qul a'udhu bi-Rabbil-falaq, min sharri ma khalaq, wa min sharri ghasiqin idha waqab, wa min sharrin-naffathati fil-'uqad, wa min sharri hasidin idha hasad.
Katakanlah: Aku berlindung kepada Tuhan yang menciptakan sekalian makhluk, dari kejahatan makhluk-Nya, dan dari kejahatan malam apabila ia gelap gelita, dan dari kejahatan makhluk-makhluk yang menghembus pada simpulan-simpulan (dalam ilmu sihir), dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia melakukan dengkinya.
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلٰهِ النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
Qul a'udhu bi-Rabbin-nas, Malikin-nas, Ilahin-nas, min sharril-waswasil-khannas, alladhi yuwaswisu fi sudurin-nas, minal-jinnati wan-nas.
Katakanlah: Aku berlindung kepada Tuhan sekalian manusia, Yang Menguasai sekalian manusia, Tuhan yang berhak disembah oleh sekalian manusia, Dari kejahatan pembisik penghasut yang timbul tenggelam, Yang melemparkan bisikan-bisikan (yang menyeleweng) ke dalam hati manusia, Iaitu golongan jin dan manusia.
Sumber: Sunan Abi Dawud 5082 dan Jami' at-Tirmidhi 3575 (dinilai hasan sahih gharib), diriwayatkan daripada Abdullah bin Khubayb.
3. "Kami telah memasuki waktu petang..."
أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هٰذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هٰذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ
Amsayna wa amsal-mulku lillah, walhamdu lillah, la ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu wa huwa 'ala kulli shay'in qadir. Rabbi as'aluka khayra ma fi hadhihil-laylati wa khayra ma ba'daha, wa a'udhu bika min sharri ma fi hadhihil-laylati wa sharri ma ba'daha. Rabbi a'udhu bika minal-kasali wa su'il-kibar. Rabbi a'udhu bika min 'adhabin fin-nari wa 'adhabin fil-qabr.
Kami telah memasuki waktu petang, dan dengannya seluruh kerajaan milik Allah. Segala puji bagi Allah. Tiada tuhan melainkan Allah semata-mata, tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan, bagi-Nya segala puji, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. Wahai Tuhanku, aku memohon kepada-Mu kebaikan malam ini dan kebaikan selepasnya, dan aku berlindung kepada-Mu daripada kejahatan malam ini dan kejahatan selepasnya. Wahai Tuhanku, aku berlindung kepada-Mu daripada sifat malas dan keburukan usia tua. Wahai Tuhanku, aku berlindung kepada-Mu daripada azab dalam neraka dan azab dalam kubur.
Sumber: Sahih Muslim 2723, diriwayatkan daripada Abdullah bin Mas'ud — hadis yang sama memberikan lafaz pagi (asbahna) dan pengganti untuk petang ini.
4. Sayyid al-Istighfar — penghulu istighfar
Nabi ﷺ menyebutnya sebagai "cara terbaik memohon keampunan," dan bersabda sesiapa yang membacanya pada petang dengan penuh keyakinan lalu meninggal sebelum pagi akan memasuki Syurga.
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
Allahumma anta Rabbi, la ilaha illa anta, khalaqtani wa ana 'abduka, wa ana 'ala 'ahdika wa wa'dika mastata'tu, a'udhu bika min sharri ma sana'tu, abu'u laka bini'matika 'alayya, wa abu'u laka bidhanbi, faghfir li fa innahu la yaghfirudh-dhunuba illa anta.
Ya Allah, Engkau Tuhanku, tiada tuhan melainkan Engkau. Engkau menciptakan aku, dan aku hamba-Mu, dan aku berpegang pada janji dan ikrar-Mu semampu aku. Aku berlindung kepada-Mu daripada kejahatan apa yang telah aku lakukan. Aku mengakui nikmat-Mu ke atasku, dan aku mengakui dosaku. Maka ampunilah aku, kerana sesungguhnya tiada yang mengampunkan dosa-dosa melainkan Engkau.
Sumber: Sahih al-Bukhari 6306, diriwayatkan daripada Shaddad bin Aws.
5. "Bismillahil-ladhi la yadhurru..." — tiga kali
بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
Bismillahil-ladhi la yadhurru ma'as-mihi shay'un fil-ardi wa la fis-sama'i wa huwas-Sami'ul-'Alim.
Dengan nama Allah, yang dengan nama-Nya tidak ada sesuatu pun di bumi atau di langit yang boleh mendatangkan bahaya, dan Dia Maha Mendengar, Maha Mengetahui.
Sumber: Sunan Abi Dawud 5088, Jami' at-Tirmidhi 3388, dan Sunan Ibn Majah 3869. Sesiapa yang membacanya tiga kali pada waktu petang tidak akan ditimpa bala yang tiba-tiba sehingga pagi.
6. "Hasbiyallahu la ilaha illa huwa..." — tujuh kali
حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
Hasbiyallahu la ilaha illa huwa, 'alayhi tawakkaltu wa huwa Rabbul-'Arshil-'Azim.
Cukuplah Allah bagiku. Tiada tuhan yang berhak disembah melainkan-Nya. Aku bertawakal kepada-Nya, dan Dia Tuhan yang memiliki Arasy yang agung.
Sumber: Sunan Abi Dawud 5081. Sesiapa yang membacanya tujuh kali pada waktu petang, Allah akan mencukupkan baginya dalam apa jua yang membimbangkannya.
7. "Maha Suci Allah, dan segala puji bagi-Nya," seratus kali
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
Subhanallahi wa bihamdih.
Maha Suci Allah, dan segala puji bagi-Nya.
Nabi ﷺ bersabda sesiapa yang membaca ini seratus kali pada waktu pagi dan petang tidak akan diatasi pada Hari Kiamat oleh sesiapa pun kecuali orang yang membaca lebih banyak daripadanya.
Sumber: Sahih al-Bukhari 6405 dan Sahih Muslim 2691, diriwayatkan daripada Abu Hurairah.
Nota praktikal
Jika tempoh Asar hingga Maghrib cenderung larut dalam urusan, kerja yang semakin reda, atau telefon sebelum sepatah pun kalimah zikir dibaca, ini biasanya bukan masalah kemahuan tetapi masalah masa. Ini sebahagian sebab kami membina Pray sedemikian: ia menggunakan waktu solat anda, dikira terus pada peranti anda, untuk menahan aplikasi yang mengganggu secara senyap sepanjang tempoh ini — supaya waktu petang benar-benar berpeluang merangkumi ini sebelum ia larut dalam sesuatu yang lain.
Membinanya secara beransur-ansur
Anda tidak perlu mencapai ketujuh-tujuhnya dari hari pertama. Mulakan dengan Ayat al-Kursi, Tiga Qul, dan Sayyid al-Istighfar — beberapa minit, mudah dihafal — dan tambah selebihnya apabila ia melekat. Senarai yang lebih ringkas dibaca setiap petang akan sentiasa bertahan lebih lama daripada senarai lengkap yang dibaca selama seminggu lalu ditinggalkan.