Adhkar du matin : liste complète, arabe, signification

La plupart des personnes qui veulent instaurer l'habitude des adhkar du matin commencent de la même manière : elles enregistrent une capture d'écran, mettent une page en favori, ou se souviennent à moitié d'un verset entendu après le Fajr. Puis, quelques jours plus tard, les détails s'effacent, et tout s'arrête discrètement. Le problème n'est presque jamais un manque d'envie — c'est que personne ne vous a jamais donné, en un seul endroit, la liste complète et correctement sourcée qui vous permette de vraiment la terminer, et non simplement d'avoir l'intention de le faire.

C'est exactement ce que propose cet article. Chaque dua ci-dessous est tirée de Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abi Dawud ou Jami' at-Tirmidhi — les mêmes sources compilées dans Hisn al-Muslim (La Forteresse du Musulman) — avec l'arabe, la prononciation et le sens exact.

Quand les réciter

La période privilégiée pour les Adhkar al-Sabah est après la prière du Fajr jusqu'au lever du soleil, car plusieurs des duas ci-dessous emploient explicitement le mot « matin ». Si ce moment vous échappe, la plupart des savants considèrent que les réciter à tout moment avant midi reste valable — mieux vaut tard que jamais, et une version faite à la hâte vaut mieux qu'une version sautée.

La liste complète

1. Au réveil

Avant toute autre chose — avant même de consulter votre téléphone — voici ce que le Prophète ﷺ aurait dit en premier en ouvrant les yeux.

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ

Al-hamdu lillahil-ladhi ahyana ba'da ma amatana wa ilayhin-nushur.

Louange à Allah qui nous a redonné la vie après nous l'avoir ôtée dans le sommeil, et c'est vers Lui que se fera le retour.

Source : Sahih al-Bukhari 6312, rapporté par Hudhayfah.

2. Ayat al-Kursi (Coran 2:255)

Un seul verset, récité une seule fois. Il figure dans le recueil standard du matin et du soir pour une protection précise : le réciter après le Fajr vous protège du mal jusqu'au soir, et le réciter après l'Asr vous protège jusqu'au matin.

اللَّهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Allahu la ilaha illa huwal-hayyul-qayyum, la ta'khudhuhu sinatun wa la nawm, lahu ma fis-samawati wa ma fil-ard, man dhal-ladhi yashfa'u 'indahu illa bi-idhnih, ya'lamu ma bayna aydihim wa ma khalfahum, wa la yuhituna bishay'im-min 'ilmihi illa bima sha', wasi'a kursiyyuhus-samawati wal-ard, wa la ya'uduhu hifzuhuma, wa huwal-'aliyyul-'azim.

Allah — il n'y a de divinité que Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. À Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît ce qui est devant Sa création et ce qui est derrière elle, et nul ne peut saisir de Sa science que ce qu'Il veut. Son Trône englobe les cieux et la terre, et leur garde ne Lui pèse pas. Il est le Très Haut, l'Immense.

Source : Coran 2:255 ; sur son mérite protecteur, Sahih Ibn Hibban 784 (également consigné dans Al-Mustadrak d'Al-Hakim, n° 2064), rapporté par Ubay ibn Ka'b, jugé sahih li-ghairihi par Shu'ayb al-Arna'ut.

3. Les Trois Qul — trois fois chacune

Al-Ikhlas, al-Falaq et an-Nas, récitées trois fois chacune. Le Prophète ﷺ a dit à un compagnon que cela « te suffira contre toute chose ».

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ۝ اللَّهُ الصَّمَدُ ۝ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۝ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

Qul huwallahu ahad, Allahus-samad, lam yalid wa lam yulad, wa lam yakun lahu kufuwan ahad.

Dis : Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus. Et nul n'est égal à Lui.

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ۝ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ۝ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ۝ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ۝ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

Qul a'udhu bi-Rabbil-falaq, min sharri ma khalaq, wa min sharri ghasiqin idha waqab, wa min sharrin-naffathati fil-'uqad, wa min sharri hasidin idha hasad.

Dis : Je cherche protection auprès du Seigneur de l'aube naissante, contre le mal des êtres qu'Il a créés, contre le mal de l'obscurité quand elle s'approfondit, contre le mal de celles qui soufflent sur les nœuds (les sorcières), et contre le mal de l'envieux quand il envie.

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ۝ مَلِكِ النَّاسِ ۝ إِلٰهِ النَّاسِ ۝ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ۝ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ۝ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

Qul a'udhu bi-Rabbin-nas, Malikin-nas, Ilahin-nas, min sharril-waswasil-khannas, alladhi yuwaswisu fi sudurin-nas, minal-jinnati wan-nas.

Dis : Je cherche protection auprès du Seigneur des hommes, le Souverain des hommes, le Dieu des hommes, contre le mal du mauvais conseiller, furtif, qui souffle le mal dans les poitrines des hommes, qu'il soit des djinns ou des hommes.

Source : Sunan Abi Dawud 5082 et Jami' at-Tirmidhi 3575 (jugé hasan sahih gharib), rapporté par Abdullah ibn Khubayb.

4. « Nous voici au matin... »

أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هٰذَا الْيَوْمِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هٰذَا الْيَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ

Asbahna wa asbahal-mulku lillah, walhamdu lillah, la ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu wa huwa 'ala kulli shay'in qadir. Rabbi as'aluka khayra ma fi hadhal-yawmi wa khayra ma ba'dahu, wa a'udhu bika min sharri ma fi hadhal-yawmi wa sharri ma ba'dahu. Rabbi a'udhu bika minal-kasali wa su'il-kibar. Rabbi a'udhu bika min 'adhabin fin-nari wa 'adhabin fil-qabr.

Nous voici au matin, et la royauté appartient à Allah tout entière. Louange à Allah. Il n'y a de divinité qu'Allah, Seul, sans associé. À Lui la royauté, à Lui la louange, et Il est capable de toute chose. Mon Seigneur, je Te demande le bien de ce jour et le bien de ce qui le suit, et je cherche protection auprès de Toi contre le mal de ce jour et le mal de ce qui le suit. Mon Seigneur, je cherche protection auprès de Toi contre la paresse et la mauvaise vieillesse, et contre le châtiment du Feu et le châtiment de la tombe.

Source : Sahih Muslim 2723, rapporté par Abdullah ibn Mas'ud.

5. Sayyid al-Istighfar — la maîtresse invocation de pardon

Le Prophète ﷺ l'a appelée « la meilleure façon de demander pardon », et a dit que quiconque la récite avec certitude et meurt avant le soir entre au Paradis.

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ

Allahumma anta Rabbi, la ilaha illa anta, khalaqtani wa ana 'abduka, wa ana 'ala 'ahdika wa wa'dika mastata'tu, a'udhu bika min sharri ma sana'tu, abu'u laka bini'matika 'alayya, wa abu'u laka bidhanbi, faghfir li fa innahu la yaghfirudh-dhunuba illa anta.

Ô Allah, Tu es mon Seigneur, il n'y a de divinité que Toi. Tu m'as créé, et je suis Ton serviteur, et je m'en tiens à Ton alliance et à Ta promesse autant que je le peux. Je cherche protection auprès de Toi contre le mal que j'ai commis. Je reconnais Ton bienfait envers moi, et je reconnais mon péché. Pardonne-moi donc, car nul ne pardonne les péchés hormis Toi.

Source : Sahih al-Bukhari 6306, rapporté par Shaddad ibn Aws.

6. La déclaration de tawhid, cent fois

لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

La ilaha illallahu wahdahu la sharika lahu, lahul-mulku wa lahul-hamdu, wa huwa 'ala kulli shay'in qadir.

Il n'y a de divinité qu'Allah, Seul, sans associé. À Lui la royauté, à Lui la louange, et Il est capable de toute chose.

Dite cent fois dans une journée, le Prophète ﷺ a précisé qu'elle porte la récompense d'affranchir dix esclaves, cent bonnes actions inscrites, cent péchés effacés, et une protection contre Satan jusqu'au soir. Si cent fois vous paraît beaucoup pour commencer, la dire autant de fois que vous le pouvez réalistement porte tout de même une récompense — l'important est la constance, non le compte.

Source : Sahih al-Bukhari 3293, rapporté par Abu Hurayrah.

7. « Gloire et pureté à Allah, et louange à Lui », cent fois

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ

Subhanallahi wa bihamdih.

Gloire et pureté à Allah, et louange à Lui.

Le Prophète ﷺ a dit que quiconque prononce cela cent fois dans une journée verra ses péchés pardonnés, fussent-ils aussi abondants que l'écume de la mer.

Source : Sahih al-Bukhari 6405 et Sahih Muslim 2691, rapporté par Abu Hurayrah.

Une remarque pratique

Si vos matins ont tendance à se dissoudre dans votre téléphone avant que vous n'ayez prononcé le moindre mot de dhikr, c'est généralement moins un problème de volonté qu'un problème de timing. C'est en partie pour cela que nous avons conçu Pray ainsi : il utilise vos horaires de prière, calculés directement sur votre appareil, pour retenir discrètement les applications distrayantes pendant cette période — afin qu'ouvrir Instagram avant Ayat al-Kursi ne soit jamais un choix que vous ayez à faire.

Progresser étape par étape

Vous n'avez pas besoin d'arriver aux sept dès le premier jour. Commencez par la dua du réveil, Ayat al-Kursi et les Trois Qul — trois minutes, faciles à mémoriser — et ajoutez le reste au fur et à mesure. Une liste plus courte récitée chaque matin durera toujours plus longtemps qu'une liste complète récitée pendant une semaine puis abandonnée.